Poster: 19
Satsen kan uppfattas som svagt eller indirekt grundad i Bibeln, eller som beroende av senare kyrklig tolkning snarare än tydlig skriftbevisning.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Inte “tro allena” i luthersk mening, Böner för de döda är meningsfulla, Kyrkan är nödvändig för frälsningen, Kyrkan hämtar inte vissheten om alla uppenbarade ting ur Skriften allena.
Vanliga ämnen: Nåd, rättfärdiggörelse och frälsningslära (10), Uppenbarelse, Skrift och Tradition (4), Mission, religionsfrihet och andra religioner (2), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (2).
Öppna problemsidan
Poster: 8
Satsen förutsätter att apostolisk Tradition, kyrklig överlämning eller utombiblisk läroförmedling har normativ auktoritet vid sidan av Skriften.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Den heliga Traditionen överför allt som bidrar till Guds folks liv och tro, Skrift och Tradition skall tas emot med samma vördnad, Apostlarna överlämnade uppenbarelsen både muntligt och skriftligt, Traditionen utvecklas i kyrkan under Andens ledning.
Vanliga ämnen: Uppenbarelse, Skrift och Tradition (6), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (2).
Öppna problemsidan
Poster: 5
Satsen kräver att kyrkans läroämbete har sista ordet i tolkningen av Skrift, Tradition eller lärofrågor.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Kyrkans läroämbete kan inte ens genom dogmdefinition avgöra Skriftens genuina mening, Magisteriet är den autentiska uttolkaren av Guds ord, Kyrkans tolkning av Skriften kan korrigeras av exegeterna, Teologen skall tolka magisteriets undervisning välvilligt och i kontinuitet med tron.
Vanliga ämnen: Magisterium, teologi och akademisk frihet (3), Uppenbarelse, Skrift och Tradition (2).
Öppna problemsidan
Poster: 37
Satsen binder lära, kyrklig enhet eller jurisdiktion till påven, Rom eller petrinsk auktoritet på ett sätt som kan vara svårt för protestanter.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Romerske biskopen är Petrus efterträdare, Universell jurisdiktion, Påvar och ekumeniska koncilier har överskridit sin makt och till och med felat i tro och moral, Kyrkan skall skiljas från staten och staten från kyrkan.
Vanliga ämnen: Påve, primat och universell kyrklig auktoritet (17), Kyrka, stat, samhälle och offentlig ordning (6), Biskopar, lokalkyrka och kyrklig styrning (6), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (5).
Öppna problemsidan
Poster: 49
Satsen kräver inre eller yttre anslutning till icke-definitiv men auktoritativ lära, även när den troende inte själv ser att satsen är fullt övertygande.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Katolska lärare och författare är bara bundna av det som kyrkan definierat ofelbart som dogm, Den undervisande kyrkan gör bara den lärande kyrkans åsikter officiella, Kyrkan kan inte kräva något inre samtycke till sina fördömanden, Offentlig opposition mot magisteriet är inte ett normalt eller legitimt svar på svårigheter med magisteriet.
Vanliga ämnen: Koncilier, dogmatiska fakta och lärobindning (21), Magisterium, teologi och akademisk frihet (17), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (4), Biskopar, lokalkyrka och kyrklig styrning (2).
Öppna problemsidan
Poster: 17
Satsen kan uppfattas som att den enskildes bibelstudium, teologiska bedömning eller kritiska prövning underordnas kyrklig auktoritet.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Metafysiken är nödvändig för en fullödig teologi, Kyrkan ska aldrig kritisera filosofin utan bara låta filosofin rätta sig själv, Filosofi ska bedrivas helt utan hänsyn till övernaturlig uppenbarelse, Kyrkan har rätt och plikt att bedöma filosofiska system som skadar tron.
Vanliga ämnen: Magisterium, teologi och akademisk frihet (12), Mission, religionsfrihet och andra religioner (3), Biskopar, lokalkyrka och kyrklig styrning (1), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (1).
Öppna problemsidan
Poster: 4
Satsen kan skapa konflikt mellan personlig övertygelse, tidigare protestantisk tro och det katolska kravet på lydnad eller samtycke.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är När lekmän använder denna frihet skall de låta sina handlingar genomsyras av evangeliet och beakta magisteriets lära, Ingen skall hindras från att handla efter sitt samvete inom rätt ordning, Ett barn i dödsfara skall döpas även mot föräldrarnas vilja.
Vanliga ämnen: Moralteologi, samvete och livsetik (2), Mission, religionsfrihet och andra religioner (1), Dop, konfirmation och kristen initiation (1).
Öppna problemsidan
Poster: 26
Satsen kan begränsa vad en katolik offentligt kan säga, kritisera eller ifrågasätta utan att uppfattas som illojal mot kyrkan.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Full civil religionsutövningsfrihet och obegränsad offentlig yttrandefrihet leder inte till moralisk korruption och indifferentism, Sådana yttranden måste ske med respekt för tro och moral, vördnad för herdarna och hänsyn till allmänt bästa och personers värdighet, Böcker om den heliga Skrift får inte publiceras utan godkännande från Apostoliska stolen eller biskopskonferensen, Det är inte längre lämpligt att katolicismen är statens enda religion med uteslutning av andra kultformer.
Vanliga ämnen: Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (11), Uppenbarelse, Skrift och Tradition (9), Kyrka, stat, samhälle och offentlig ordning (3), Mission, religionsfrihet och andra religioner (2).
Öppna problemsidan
Poster: 1
Satsen kan göra det svårt att värdera tidigare predikan, nattvard, själavård, församlingstillhörighet och andligt liv i en protestantisk kyrka.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Protestantismen är bara en annan lika legitim form av samma sanna kristna religion.
Vanliga ämnen: Kyrkogemenskap, kyrkotillhörighet och ekklesial fullhet (1).
Öppna problemsidan
Poster: 39
Satsen binder kyrklig fullhet, synlig kyrka eller full gemenskap till katolska kyrkans struktur och kommunion med Rom.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Kyrkans hierarkiska konstitution, Gemensam gudstjänstgemenskap får inte användas urskillningslöst, Kristi kyrka subsisterar i den katolska kyrkan, De döpta som känner till den katolska kyrkans nödvändighet men vägrar inträda eller stanna kvar kan inte bli frälsta.
Vanliga ämnen: Kyrkogemenskap, kyrkotillhörighet och ekklesial fullhet (25), Kyrkans väsen, oförgänglighet och synlighet (10), Mission, religionsfrihet och andra religioner (2), Dop, konfirmation och kristen initiation (2).
Öppna problemsidan
Poster: 46
Satsen förutsätter att giltigt kyrkligt ämbete beror på apostolisk succession, biskopsvigning eller katolsk/ortodox vigningsstruktur.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Vigningens sakrament är ett sant sakrament, Kyrkan har ingen myndighet att ge prästvigning åt kvinnor, Det allmänna prästadömet och det ministeriella skiljer sig väsentligt, inte bara gradvis, Prästerna deltar i Kristus som lärare, präst och kung.
Vanliga ämnen: Ämbete, vigning och prästadöme (34), Biskopar, lokalkyrka och kyrklig styrning (9), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (2), Dop, konfirmation och kristen initiation (1).
Öppna problemsidan
Poster: 30
Satsen binder sakramental giltighet eller full sakramental nådeförmedling till katolsk förståelse av ämbete, intention, materia, form eller kyrklig ordning.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Exakt sju sakrament, Endast präst är giltig minister för de sjukas smörjelse, Det finns inget bevis för att apostlarna använde konfirmation, och formell skillnad mellan dop och konfirmation hör inte till den tidiga kyrkan, Sakramenten är instiftade av Kristus.
Vanliga ämnen: Dop, konfirmation och kristen initiation (10), Sakramentsteologi och sakramental giltighet i allmänhet (8), Äktenskap, familj och äktenskapsrätt (6), Bot, bikt, kyrklig förlåtelse och sjukas smörjelse (4).
Öppna problemsidan
Poster: 24
Satsen kan problematisera protestantisk nattvard, interkommunion, eukaristisk närvaro, mässans offerkaraktär eller tillträde till kommunion.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Mässan är ett sant offer, Eukaristin förutsätter redan existerande kyrklig kommunion samtidigt som den fullkomnar den, Eukaristisk gästfrihet kan inte användas som normal väg till kyrklig enhet, Varje troende är skyldig att ta emot kommunion åtminstone en gång per år.
Vanliga ämnen: Eukaristi, kommunion och mässa (19), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (2), Maria, helgon, reliker och fromhetsformer (1), Kyrkogemenskap, kyrkotillhörighet och ekklesial fullhet (1).
Öppna problemsidan
Poster: 11
Satsen gör prästerlig avlösning, botens sakrament eller kyrklig förmedling av förlåtelse central på ett sätt som kan vara främmande för protestanter.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Den tidiga kyrkan hade inget begrepp om att syndaren försonas genom kyrkans auktoritet, Joh 20:22–23 syftar inte alls på botens sakrament, Varje troende med nådd diskretionsålder är skyldig att bekänna svåra synder minst en gång per år, Prästen bör vägra absolution tills “tydliga tecken på dominerande kärlek” och stabilt förbättrat liv redan finns.
Vanliga ämnen: Bot, bikt, kyrklig förlåtelse och sjukas smörjelse (11).
Öppna problemsidan
Poster: 21
Satsen rör Maria, helgon, reliker, bilder, vördnad eller förbön och kan uppfattas som bibliskt, pastoralt eller andligt problematisk.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Upptagningen till himlen, Helgonåkallelse, Vördnad av reliker, Obefläckade avlelsen.
Vanliga ämnen: Maria, helgon, reliker och fromhetsformer (19), Koncilier, dogmatiska fakta och lärobindning (1), Mission, religionsfrihet och andra religioner (1).
Öppna problemsidan
Poster: 68
Satsen gäller moral, sexualetik, äktenskap, familj, bioetik eller naturmoral och kan skapa praktiska eller samvetsmässiga konflikter.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Kontraception är moraliskt otillåten, Opinionen skall bildas i enlighet med den moraliska ordningen, Dödsstraffet är otillåtligt i vår tid, Tidigare äktenskapsband gör nytt äktenskap ogiltigt.
Vanliga ämnen: Äktenskap, familj och äktenskapsrätt (43), Moralteologi, samvete och livsetik (20), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (3), Kyrka, stat, samhälle och offentlig ordning (1).
Öppna problemsidan
Poster: 181
Satsen gäller kyrklig rätt, disciplin, sanktioner, processer eller lydnadsstrukturer som kan uppfattas som juridisering av tron.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Förhandsgranskning av böcker om Skriften gäller inte vetenskapliga exegeter, Den som ignorerar romerska fördömanden är utan skuld, Kyrkan har ingen rätt att använda tvångsmakt eller någon världslig makt, direkt eller indirekt, Den som inte lyder ett lagligt påbud eller förbud från Apostoliska stolen, ordinarien eller överordnad och efter varning fortsätter i olydnad skall bestraffas.
Vanliga ämnen: Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (70), Kyrkorätt, disciplin, processer och sanktioner (49), Biskopar, lokalkyrka och kyrklig styrning (22), Ämbete, vigning och prästadöme (14).
Öppna problemsidan
Poster: 16
Satsen kan skapa sociala, familjemässiga, identitetsmässiga eller pastorala problem i relation till protestantiska vänner, familj och tidigare församling.
Problemet berör hur lära och kyrklig ordning kan påverka vardagsliv, samvete, gemenskap och förståelsen av Nya testamentet. Exempel i materialet är Muslimer tillber den ende Guden, Var och en är fri att omfatta den religion som hans eget förnuft tycker är sann, Blandäktenskap mellan katolik och döpt icke-katolik kräver uttryckligt tillstånd från behörig myndighet, Guds rike kan inte skiljas från Kristus eller från kyrkan.
Vanliga ämnen: Mission, religionsfrihet och andra religioner (11), Äktenskap, familj och äktenskapsrätt (4), Kyrkligt liv, undervisning, liturgi och institutionell praxis (1).
Öppna problemsidan